"Libertad o Neoliberalismo", por Óscar de Caso. Antonio Gala los definía así: “Los neoliberales no adoran al becerro de oro sino al oro del becerro”.

          He parafraseado el título del escrito de hoy con el probable lema de la campaña del Partido Popular en las próximas elecciones a la Comunidad de Madrid: “Comunismo o libertad”. También podrían haber utilizado este otro: “Capital contra la vida”, que hubiera sido mucho más real y honesto. Al parecer como carecen de argumentos plausibles, tiran de eslogan.

          Es paradójico, y muy cabreante, que todo el arco político desde la derecha “camuflada”, la derecha “a ratos”, la derechita “cobarde” hasta la derecha de la ultraderecha utilicen y manoseen la palabra “libertad”, cuando casi todos ellos ni han luchado por ella, y han procurado desde siempre restringirla en todos sus aspectos.   

          En un principio pensé titularlo: “Libertad o capitalismo”, pero como ocurre que el capitalismo está desfasado y antiguo y los neoliberales se han merendado a los capitalistas, o bien, estos han mutado en aquellos, y porque cuando el capitalismo solo sirve al capitalismo inevitablemente degenera en neoliberalismo, me he visto obligado por las palmarias circunstancias a modificar dicho título por el de: “Libertad o neoliberalismo”.

          El neoliberalismo nos hace vivir en permanente estado de ansiedad, en un estado mental caracterizado por la pérdida del sentimiento de la propia identidad, finalizando en la autoexplotación de uno mismo al no poder distinguir al opresor. 

   El caso más evidente, se escenifica en lo que los neoliberales, en un derroche de ciego optimismo cínico, han bautizado como “emprendedores”; que no es ni más ni menos que los millares de personas que se han visto abocados al desempleo tras la abominable reforma laboral con la que el gobierno del Partido Popular castigó a los trabajadores y premió a las empresas y Bancos, responsables directos de esta crisis. 

  En tiempos de autoexplotación neoliberal, su sueño más hermoso es que todos seamos autónomos, verdaderos autónomos o falsos autónomos. Siendo así: ¿quién iba a enfadarse con los explotadores?

          Con el torpe y burdo engaño de que el neoliberalismo nos iba a proporcionar la máxima seguridad y bienestar social, a cambio de ceder por parte de la ciudadanía derechos constitucionales y reducciones económicas y sociales de manera constante y perpetua. 

  Todas estas artimañas las han cocinado a fuego lento las empresas periodísticas afines y los fondos de inversión, logrando con ello una autocensura equiparable a los oprobiosos años franquistas; y en el campo laboral hacernos tragar las severas injusticias con la maldita y manoseada frase: ¡ESTO ES LO QUE HAY!

          Me estremezco e intento borrar de mi mente la figuración de lo terrible y despiadada que hubiese sido aún más esta pandemia que estamos padeciendo en España si al frente del gobierno hubiesen estado M punto Rajoy o la niña Ayuso, cuando  abandonaron a su mala suerte a sus gobernados, favoreciendo de manera plena y descarada a sus adláteres, los banqueros.

   La lista para el ordenamiento de las vacunaciones hubiese sido preferente para aquellos con cuantiosas cuentas corrientes en paraísos fiscales, políticos afines a estos tipos, seculares de iglesia rancia, banqueros “preferentes”, militares con ansias de fusilamientos masivos, y demás forajidos.

        Vamos a ver si logramos obtener algunas conclusiones: estos tipos quieren una ciudadanía acobardada y cargada de miedo; que esa misma ciudadanía muestre cada vez más indiferencia a los asuntos colectivos; también ansían que los ricos sean cada vez más y más y más ricos para que los pobres se hundan más y más y más en su miseria; y como último deseo, se sentirían premiados con que la política delegara en su totalidad en el homo economicus.

          En este punto del escrito quisiera hacerles entender, benditos lectores, la importante diferencia que existe entre el liberalismo clásico y el neoliberalismo. El primero pretendía que el Estado interviniese lo mínimo para mejorar la economía; por el contrario, el neoliberalismo está empeñado en que el Estado no solo suprima su intervención en la economía, sino más bien subordinar este a las necesidades del mercado competitivo. En una de sus macabras y explosivas declaraciones la Thatcher vomitó:” ¡No hay ninguna otra alternativa!”.

     Joaquín Estefanía los retrata certeramente cuando escribe: “Los neoconservadores (él los titula así) veneran el tótem del mercado; las intervenciones del Estado solo deben servir para apuntalar los sectores financieros; la protección social la consideran como limitadora de la eficacia del sistema y como estímulo a la pereza, los impuestos son desincentivadores de la actividad productiva de los ciudadanos y de las empresas más dinámicas y audaces”.

 Apunto también la consideración que don Antonio Gala tiene de ellos: “Los neoliberales no adoran al becerro de oro, sino al oro del becerro”. Para toda esta gente no tiene ningún valor: la amistad, el compañerismo, la solidaridad y demás virtudes que deben de adornar al género humano, sus relaciones sociales tan solo se basan en la competencia, como mucho en comprar y en vender. 

     Para liberar de culpas su sucia conciencia, dejan a esta en manos del “mercado” que es el que se asegura, según ellos, de que todos reciban lo que se merecen; con este concepto de la vida, para ellos la sociedad se divide en dos grupos: los triunfadores que vienen a ser los ricos, y lo son gracias a que son eficaces y eficientes caiga quien caiga; el otro grupo lo forman los perdedores o pobres, que lo son tan solo por su incompetencia; obviando los ricos la fundamental y natural premisa de que no todos hemos empezado la carrera de la vida desde el mismo punto de partida.

      Hace doce años don Mario Benedetti escribió este poema y lo tituló “A un hombre humilde”, incluyéndolo en el libro “Testigo de uno mismo”. En él felicita y se felicita de haber encontrado personas con conciencia mansa, honesta y tranquila, sin odios ni rencores; todo un lujo envidiable en estos tiempos.

         Para una mejor comprensión, los signos de puntuación los ha colocado un servidor, don Mario casi nunca se servía de ellos.

Qué bueno que no seas

un criminal, qué bueno

que puedas dialogar con tu conciencia

y en tu vida reserves más espacio

para el amor que para el odio.

Cuando el parné quiso tentarte

dijiste no con la cabeza,

con tus miradas, con tu sombra,

con tus silencios y clamores,

en el amanecer y en el crepúsculo.

No importa que allá lejos y aquí cerca

mueran y resuciten furiosos

de la mano de un dios en cada pugna

y firmen una paz para estar libres

de iniciar otra guerra a vuelta de hoja.

yo sé que a veces te amilanas

y que te duele el mundo tan letal,

pero me gusta ver que te repones

y que sigues y sigues como siempre.

Qué bueno que no seas

un cobarde, qué bueno

que tengas el valor de ser distinto

y no sucumbas al poder unánime.